WWW.DOC.KNIGI-X.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Различные документы
 

««Освободите Сильную Женщину» «В страстных и лирических рассказах и молитвах, в собственных блестящих художественных работах Кларисса ...»

ОТЗЫВЫ НА КНИГУ

«Освободите Сильную Женщину»

«В страстных и лирических рассказах и молитвах, в собственных блестящих художественных работах Кларисса Пинкола Эстес делится с нами

сокровенно-личными, длящимися всю жизнь отношениями с Пресвятой

Девой Марией. Со святостью и юмором Эстес приглашает всех желающих

присоединиться к ней в радостном путешествии с Марией, по пути к милосердию нового типа, к вечно пополняющейся силе и глубинной свободе духа, сердца, воображения и любви. Эта книга питает и возвышает, она смела и креативна, она учит нас тому, как быть твердыми внутри и мягкими снаружи — и всегда Мария с нами, чтобы вести, подбадривать, утешать и немного подталкивать, когда это необходимо. Как говорит Эстес, «целиком и полностью признаю: я вся покрыта отпечатками ее пальцев. Может быть, и вы тоже. Я на это надеюсь».

ДИАНА ШЕМПЕРЛЕН, автор книги «Госпожа заблудших и найденных.

Роман о Марии, вере и дружбе»

«Эстес мощно транслирует океанические токи безусловной любви Божественной Женственности, оживляющие каждый уголок мироздания и наши собственные сердца, переносящие нас в драгоценные места, времена и воспоминания, где нас касались Ее пронзительная нежность и величие».

МАЙКЛ БЕРНАРД БЕКВИТ,

автор книги «Духовное освобождение.

Как реализовать потенциал вашей души»

«Все мы ожидали следующую книгу Эстес — и она выполнила данное обещание с глубиной, пониманием, мужеством, юмором и прекрасным мастерством рассказчицы. Нет никого, кто не нуждался бы в прикосновении Божественной Матери — так впивайте его с этих страниц. Прекрасно иллюстрированная, полная стихов и поучительная, эта книга  — чтение, необходимое каждому».

НАТАЛИ ГОЛДБЕРГ, автор книг «Старый друг издалека: практика написания мемуаров»

и «Писательство в крови. Как освободить внутреннего писателя»

•5• «Неистово пылкая, интеллектуальная, остроумная и храбрая на этих страницах Кларисса Пинкола Эстес окунает наши души прямо в любовь божественного женского начала — и сколько же в этом радости и свободы!»

РЕДЖИНАЛЬД А. РЕЙ, автор книги «Прикосновение к просветлению: обретение осознания в теле»

«Блестящий автор «Женщин, бегущих с волками» радует нас новой книгой! «Освободите Сильную Женщину» — это омаж Нашей Благословенной Матери и мировым богиням. Со свойственной ей душевной проницательностью и даром слова Эстес как образцовая юнгианка-cuentista (хранительница историй) соединяет древность с современностью. Эта книга — ofrenda (с

–  –  –

«Не отвергай завета матери твоей» (Притчи, 1:8). Эстес написала книгу, которая делает физически ощутимым для нас присутствие Шекины1, божества в лице Матери. Слишком долго жили мы с отцовским архетипом: «Слушай, сыне, отца твоего наказания» (Притчи, 19:20). Нынешнее состояние планеты требует, чтобы мы были способны контактировать с Матерью, видеть и чувствовать Ее во многих одеяниях, которые Она носит в традициях, священных для нас. Эта целительная для планеты книга раскрывает перспективу вашего разума, сострадание вашего сердца и поддерживает ваше интуитивное душевное познание».

РАББИ ЗАЛМАН ШАХТЕР-ШАЛОМИ,

автор книг «От старения к умудренности: новый углубленный взгляд на пожилой возраст» и «Сердце в огне: истории и учения ранних хасидских учителей»

«Духовно глубокое и написанное в современной и притягательной манере произведение, которое я вам всячески рекомендую прочесть! «Освободите сильную женщину»  — это книга «католическая» в истинном значении этого слова (т.е. всеобъемлющая, универсальная), «феминистская» — в том смысле, в котором мы по-настоящему нуждаемся и которым восхищаемся, «мудрая» в понимании как психологии, так и мистицизма — в их лучшем проявлении».

ОТЕЦ РИЧАРД РОР, член Ордена францисканцев-миноритов, автор книг «Падать вверх:

духовность для двух половин жизни» и «Обнаженное «сейчас»:

как научиться видеть так, как видят мистики»

Ш е к и н а (ивр.) — в Каббале, женская ипостась невидимого Бога, с которой он соединяется в высшем из миров; титул Малкут, десятой Сфиры.

–  –  –

«Частью поэзия, частью мемуары, одновременно социальный комментарий и духовная трансляция, книга «Освободите Сильную Женщину»  — это вдохновенная любовная баллада во славу Священной Женственности. Сочным языком, с  бесстрашной правдивостью Кларисса Пинкола Эстес распахивает двери своего сердца и приглашает всех приобщиться к близким отношениям, сложившимся у нее с Богом-Матерью.

То благочестивая, то революционная, нежная и не-апологетическая, эта книга уговаривает, воодушевляет и соблазняет нас воспользоваться своим правом детей Божественного Существа, которое любит нас с неистовым самозабвением».

МИРАБАЙ СТАРР, автор книг «Госпожа Наша Гваделупская: обряды, молитвы и живая мудрость» и «Богоматерь. Подобная пламени»

«Благодаря своим замечательным дарованиям в области рассказа, поэзии и молитвы Кларисса Пинкола Эстес создает святилище утешения и изначального памятования Богоматери, архетипической энергии, которая насыщает души всех человеческих существ. В наши непростые времена эта книга обеспечивает обновленное переживание силы, надежды, утешения и очарованности заново всем тем, что есть в нас духовного и священного».

АНДЖЕЛЕС АРРИЕН, автор книг «Вторая половина жизни: открытие восьми врат мудрости»

и «Четверичный путь: пути Воина, Учителя, Целителя и Провидца»

•7• «Тот, кто знает, что будущее мира зависит от полной реставрации Священной Женственности во всей ее нежности, страстности, божественной ярости и покорной стойкости, найдет в новой безукоризненной книге Клариссы Пинколы Эстес самую глубинную помощь и наивысшее вдохновение. Кларисса Пинкола Эстес объединяет в себе три уникальных дарования — великого поэта, пламенного в своей любви ко всему творению; провидицы, чья вся жизнь посвящена разворачивающемуся откровению; и яростной и сострадательной защитницы справедливости во всех сферах. Она — наш самый вдумчивый проводник в мистерии Матери в те времена, когда такое руководство дарует нам кислород, необходимый для выживания».

ЭНДРЮ ХАРВИ, автор книг «Возвращение Матери» и «Надежда.

Руководство по священному активизму»

Эстес не пишет «Освободите Сильную Женщину»  — она вырубает ее заточенным топором по сердцу, и  Мадонны ее рождаются полностью взрослыми из головы писательницы. Эта эпическая книга дает нам ключ и прозорливость, чтобы отпереть дверь таинств Сильной Женщины и познать Мадонну нашего времени. Мне потребовалась бы сотня жизней, чтобы написать портреты всей тысячи этих рукописных Мадонн — воистину слов, сделавшихся плотью. В присутствии Божества я — всего лишь варвар, глядящий на мир глазами художника, и единственное мое спасение — творить под лучистым сиянием Любви Госпожи Нашей к Дикой Душе».

ДЖОРДЖ ЙЕПЕС, художник, мастер фресок ОСВОБОДИТЕ

СИЛЬНУЮ ЖЕНЩИНУ

Совершенная любовь Благословенной Матери к Дикой Душе

ОСВОБОДИТЕ СИЛЬНУЮ ЖЕНЩИНУ

–  –  –

И голкой и ниткой, мягкой красной шерстью и белыми чернилами я тщательно пришивала и формировала слова, листья, ветки и птиц на покупном стеганом одеяле, чтобы повесить его над своей кроватью — пусть служит оно мне вратами сна.

Я нарекла эти врата Totus tuus ergo sum Maria, ибо они  — письмо с признанием в любви к Великой Женщине, письмо, которое непрестанно пишется и доставляется, письмо от сердца, которое гласит: «Я вся твоя, mi Madre1. Прошу, молись за меня и оставайся со мною, Благословенная Мать».

Моя Мать (исп.).

Экс-вото*: «Благословенное одеяло Госпожи Нашей** — для добрых снов»

* «По обету» (лат.) — молитвенные или благодарственные приношения в церковь или конкретному святому, предметы или картины, чаще всего кустарного изготовления.

** Принятое в католицизме обращение к Богоматери; здесь и далее имена Пресвятой Девы Марии и обращения к ней переведены с максимальным приближением к значениям, которые они имеют в оригинальном тексте, и могут отличаться от принятых в православии.

• 17 •

ОСВОБОДИТЕ СИЛЬНУЮ ЖЕНЩИНУ

В мире, от чьего ужаса так часто останавливается сердце и от чьей красоты захватывает дух; в мире, который так часто обдирают до костей те, кто сочится презрением с тошнотворной гордыней, именно Благословенная Мать столь несказанно милосердна, чтобы вливать в нас свое великолепное вдохновение — если мы прислушиваемся, если старательно ищем его.

Посему есть всеблагая причина стремиться к этой великой обучающей силе и оставаться рядом с ней, известной во всем мире как Богородица — Госпожа Наша, La Nuestra Seora, с великой верностью и любовью сокровенно именуемая Матерью Нашей, нашей святой Матерью. Нашей самой родной.

Она известна под многими именами и во многих обличьях, она являлась в различные эпохи людям во всем мире именно в тех формах и образах, в которых душа с наибольшей готовностью могла понять ее, постигнуть ее, суметь принять ее и быть принятой ею.

Она — носительница тысячи имен, тысяч оттенков кожи, тысяч одеяний, представляющих ее как покровительницу пустынь, гор, звезд, источников и океанов. Если на Земле обитает более шести миллиардов людей, то и она приходит к нам буквально в миллиардах обличий. Однако в груди ее все то же, одно-единственное великое Непорочное Сердце.

С тех пор как мы эоны назад, спотыкаясь, выбрались из Тумана, у нас есть неотменяемые права на Великую Мать. Со времен незапамятных нигде больше не существовало женственной силы, более сострадательной и с большим пониманием относящейся к нашим странностям и привлекательности дикого и удивительного разнообразия человеческих существ.

Нигде не найдешь более величественного примера, учителя, наставника, чем она — та, которую зовут, в числе прочих ее истинных имен, Престолом Мудрости.

С точки зрения Благословенной Матери все достойны любви; все души ею приняты, все обладают благодушием сердца, все они  — услада взору; все достойны иметь сознание, получать вдохновение, помощь, утешение и защиту — даже если другие «просто люди» по глупости или слепоте своей уверены в обратном.

Если, следуя путями, проложенными в историях «старых верующих», вслед за прежним Богом Яхве-Иеговой, который, кажется, тратил чересчур много времени на творение и разрушение, явился нам ярчайшим контраВСТУПИТЕЛЬНОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ: TOTUS TUUS, Я ПРИНАДЛЕЖУ ТЕБЕ, БЛАГОСЛОВЕННАЯ МАТЬ стом Бог Любви — то наша Благословенная Мать и есть та самая высшая Мать, которая породила Любовь.

Она — та мать, что взошла на небеса во плоти, та Мать, что переживала войны, завоевания, воинские мобилизации. Та Мать, которую объявляли вне закона, попирали, избивали, подвергали ковровым бомбардировкам, скрывали, пронзали насквозь, оголяли, сжигали, взрывали пластитом и отвергали.

Однако она выживала — в нас и ради нас, — кто бы ни поднимал на нее руку, кто бы ни пытался подорвать ее бесконечное влияние. Она вписана в каждую священную книгу, в каждый письменный документ мистерий, в каждый пергамент, что описывает ее как Ветер, Огонь, Воительницу, Золотое Сердце, La que sabe — «Ту, что знает», и еще много...

И прежде всего, она вписана в самые души наши. Наша жажда по ней, наше желание познать ее, быть измененными ею, следовать ее путями — в  обостренной проницательности, в  умении дать приют, в  ее вере в добро — все это свидетельства того, что она существует, что она продолжает жить как исполинская, не всегда невидимая, но осязаемая сила в нашем мире. Прямо сейчас.

Даже когда она была una desaparecida1, которую заставляли исчезнуть головорезы и диктаторы многих десятилетий так называемой «холодной войны» — вот уж воистину время тьмы, что имело целью уничтожить голос душ на огромных пространствах! — мы все равно грезили о ней по ночам.

Мы видели ее цвета и ее цветы, ее розы, ее вьюнки, лилии, колокольчики, бархатцы и другие, растущие по обочинам самых темных дорог, несмотря на то, что нам твердили, будто она сгинула, да и вообще никогда не существовала.

Мы замечали ее издали на дороге меж деревьев. Богородица храмов березовой рощи, Богородица сикомор, Богородица сосновой церкви, Богородица соборов из красного дерева. Она оставалась с нами, пусть нам было запрещено законом даже думать о ней, даже воображать ее. Она все равно была рядом, ибо она есть квинтэссенция сущности Матери, которая не бросает и никогда не бросит своих детей.

И пусть ее дома и рощи, ее vas — паломнические тропы — были стерты с географических карт, или переименованы, или пущены под плуг; она все равно являлась нам в муках наших и моментах раскаленного добела творчества  — вытаскивая нечто упрямое из нашей почвы, помогая нам дать умереть тому, что должно умереть, помогая нам дать жить тому, что должно жить.

Она поделится с нами своим дыханием, когда нам покажется, что мы утратили наше собственное. Она согреет нас, когда нам будет слишком хоСкрывшаяся, исчезнувшая, без вести пропавшая (исп.).

• 19 •

ОСВОБОДИТЕ СИЛЬНУЮ ЖЕНЩИНУ

лодно, и  охладит, когда нам будет чересчур жарко  — в  эмоциях, в  духе, в разуме, в идеации1, в желании, в суждении, в творческой жизни души.

Она велит нам быть мягкими, но она же скажет нам: «Будьте дружелюбными, но никак не ручными».

Все, что нам нужно сделать — это попросить; и она появится так, что мы непременно и немедленно это увидим и почувствуем. А может быть, нам придется тянуться к ней, постигая ее новым, поначалу совершенно неудобным способом.

Св. Франциск Ассизский, говорят, метался из пещеры в пещеру, стеная, что утратил своего Бога и больше нигде не может его найти. Но Бог сказал Франциску, что Он всегда был рядом, что Франциск должен научиться видеть Бога во множестве Его обличий.

Итак, все, что требуется от нас — это зов сердца, и она проложит себе путь сквозь стены и через воды, под горами и сквозь железные или позолоченные решетки, чтобы дать знать о себе. Все, что мы должны сделать — это вспомнить ее, и  она мгновенно будет с нами, уча, заново центрируя нас в своем духовном мировоззрении, пряча нас, утешая нас, помогая нам истинно видеть — как тот, кого на старом идиш зовут меншем, прирожденно мудрым. В буддизме таких называют бодхи — местом знания. Мы, латиноамериканцы, называем это «быть serhumano» — тем, кто через муки научился становиться истинным человеком.

Наша Госпожа — персонифицированное Сострадание, и появляется она всюду, где зрит человеческий дух и душу в крушении, в  ранах, в  изнурении; а также когда дорога длинна, и злато дарований и талантов души становится бременем в творчестве, или когда в семейной жизни или работе возникает неразбериха. Особенно тогда склоняется она над нуждающейся душой, дабы ухаживать за ней.

Она будет являться в наших мыслях, наших грезах, нашем внутреннем знании, наших внезапных озарениях — запасным колесом, рычагом, духовным мускулом, иголкой и ниткой, основой и утком, глиной, материей, музыкой, пищей, трудным прозрением вглубь, блестящей мыслью, дверью к новому отношению, именно тем ободряющим словом, без которого не обойтись.

Она здесь с нами, всегда была здесь с нами, всегда будет здесь с нами, через какое бы «здесь» мы ни проходили.

Созерцание сущности, образование идей и понятий (термин феноменологии Э. Гуссерля).

Похожие работы:

«МОСКОВСКИЙ ПСИХОТЕРАПЕВТИЧЕСКИЙ ЖУРНАЛ, 1994, №3 ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПИЯ КАК ПРАКТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ (ПОПЫТКА ЭССЕ) ДАНИИЛ ХЛОМОВ* Собственно, представленная в заглавии формулировка и есть суть приведенного дальше текста. Поэтому если...»

«RU 2 449 522 C2 (19) (11) (13) РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ (51) МПК A01B 35/32 (2006.01) A01B 39/28 (2006.01) ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ПО ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ СОБСТВЕННОСТИ (12) ОПИСАНИЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ К ПАТЕНТУ (21)(22) Заявка: 2010128595/13, 09.07.2010 (72) Автор(ы): Гостев Андрей Валерьевич (RU), (24)...»

«1. Цели и задачи освоения дисциплины Цель Целью освоения дисциплины "Методологические основы современной социальной психологии" является формирование комплекса компетенций будущего исследователя.Задачи: развить навыки анализа методологических подходов к организации изучения социально-психологических явлений и процесс...»

«УТВЕРЖДАЮ Начальник Федерального государственного казенного образовательного учреждения высшего образования "Санкт-Петербургский универс^4^тМ^ДРоссии" кандш^^юрйДИ'чё^^х наук, профессор,...»

«УДК 316.7:324 А. В. Шевцов Понятие "электоральная культура" в отечественной отраслевой социологии и политологии Статья посвящена бытованию понятия "электоральная культура" в  отечественной отраслевой социологии и  полито...»

«СПЕЦИФИКА ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ОТБОРА И ОБУЧЕНИЯ КАДРОВ ПОЛИЦИИ КОРОЛЕВСТВА БЕЛЬГИЯ © Душкин А.С. Санкт-Петербургский университет МВД России, г. Санкт-Петербург В статье...»

«Н.А. Костанова ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ В ВУЗЕ Занятия физической культуры в вузе часто воспринимаются как нечто второстепенное, имеющее подчиненное значение по отношению к таким дисциплинам, как английский язык, психология, философия, информати...»

«RU 2 376 767 C2 (19) (11) (13) РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ (51) МПК A21D 8/02 (2006.01) ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ПО ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ СОБСТВЕННОСТИ, ПАТЕНТАМ И ТОВАРНЫМ ЗНАКАМ (12) ОПИСАНИЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ К ПАТЕНТУ (21), (22) Заявка: 2008108893/13, 06.03.2008 (72) Автор(ы): Сланин Олег Константинович (RU), (24) Дата начала отсчета срока действия патента: Сланин...»

«ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА Практика является необходимой составляющей учебного процесса студентов по направлению подготовки 37.03.01 Психология и проводится в соответствии с учебным планом. Форма Курс Название практики согласно Итоговый контроль п...»

«1. ПЛАНИРУЕМЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ ОСВОЕНИЯ УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА При изучении технологии в основной школе обеспечивается достижение личностных, метапредметных и предметных результатов. Личностные результаты освоения обучающимися предмета "Технология" в основной школе: формирование целостного...»







 
2017 www.doc.knigi-x.ru - «Бесплатная электронная библиотека - различные документы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.